TIC et enseignement du français au CEG2 ABOMEY: décembre 2013

lundi 16 décembre 2013

Bref Résumé de l'oeuvre Sous l'orage de Seydou Badian

REPUBLIQUE DU BENIN

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MINISTERE DE L’ENSEIGNEMENT SECONDAIRE ET DE LA FORMATION TECHNIQUE ET PROFECTIONNELLE

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DIRECTION DEPARTEMENTALE DE L’ENSEIGNEMENT SECONDAIRE ET DE LA FORMATION TECHNIQUE ET PROFECTIONNELLE

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COLLEGE D’ENSEIGNESEMENT GENERALE 2 D’ABOMEY

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Classe 3^ème M2

THEME

PLAN

INTRODUCTION

I-Biographie de Seydou BADIAN

A1-Nationalité de Seydou BADIAN

A1-1 Mode de vie et d’étude

II-Bibliographie de Seydou BADIAN

B1-Profession de Seydou BADIAN et ses œuvres

B1-1-Les principaux personnages de sous l’orage de Seydou BADIAN

B1-2-Bref résumé

CONCLUSION

INTRODUCTION

L’Afrique dispose de plusieurs écrivains tels que Jean PLIYA, Ferdinand OYONO, Seydou BADIAN, George GEDOU, Félix COUCHORO etc.

Seydou BADIAN est l’un de ses écrivains qui a écris plusieurs œuvres parmi lesquels se trouve le" sous l’orage" suivie de la "mort de CHAKA"

Sous l’orage est un œuvre qui met l’axent sur la société traditionnel africaine, il existe beaucoup de pratique positive. Par contre cette même société regorge de coutumes qui méritent d’être corrigées.

Parmi celle-ci, il y a le mariage forcé, l’excision, la chosification de la femme africaine etc. Grâce à la scolarisation, la femme africaine va s’émanciper (se libérer) suite à des luttes ardues.

Le développement de notre thème nous amènera à faire une vue sur la biographie et la bibliographie.

I-Biographie de Seydou BADIAN

A1- Nationalité de Seydou BADIAN

L’auteur de sous l’orage est Seydou BADIAN. Il est né le 10 avril 1928 à Bamako au Mali.

A1-1 Mode de vie et d’étude

Il a fait ses études primaires et une partie de ses études secondaires dans son pays avant de s’expatrier à Montpellier en France où il prépare et obtient son baccalauréat. Il y fréquente la faculté de médecine et devient docteur vétérinaire en 1955.

Rentré au pays en 1956, il s’investit dans la politique où il l’occupe successivement en 1965 les postes de ministre de l’économie rural et de celui du plan, après la chute du président Modibo KEÏTA il fut emprisonner et sera libère en 1975.

II-BIBLIOGRAPHIE

B1-Profession de Seydou BADIAN

Seydou BADIAN après ses études, il devient un médecin vétérinaire, homme politique et écrivain. Il a écrit plusieurs œuvres : La mort de CHAKA(1962) ; sous l’orage (1963) ; les dirigeants africains face à leur peuple (1964) ; noces sacrés (1977), le sang des masques(1976) etc.

B1-1-Les principaux personnages de sous l’orage de Seydou BADIAN

Le roman de Seydou BADIAN présente trois familles plus ou moins importantes et plus ou moins représentés.

Les principaux personnages de l’œuvre sous l’orage KANY, FAMAGAN, PERE BENFA, SIBIRI, SORY ; SAMOU, BIRAMA, NIANSO ; DJIGUI ;TIEMOKO et TENE.

B1-2-Brève résumé de l’œuvre sous-l’orage de Seydou BADIAN

Sous l’orage où le triomphe de l’amour met en scène un couple de jeune lettré dont l’amour réciproque est contrarié par les projets du père BENFA ; père de KANY qui entre selon la coutume faire épouser à sa fille un riche et vieux marchand FAMAGAN. Devant la réticence de KANY, le père BENFA l’exile au village de son oncle DJIGUI.

C’est alors l’occasion pour la jeune fille de rependre contact avec certaines traditions ancestrales oublié et de plaider sa cause auprès de DJIGUI qui, finalement décide d’intervenir en sa faveur.

Devant l’autorité de son frère ainé, BENFA s’incline et les deux jeunes peuvent enfin se marier.

A travers les personnages et le remmène, un thème central se dégage celui du conflit des générations.

De tout ce qui précède l’auteur utilise la préposition "sous" pour montrer que ladite perturbation plane au dessus de nous tous, aux dessus de nos têtes.

Dans l’œuvre cette affaire de mariage de KANY, l’orage est la perturbation, la source de division de tous les membres de famille du père BENFA, les parents d’un côté et les enfants de l’autre.

L’orage, c’est cette affaire de mariage de KANY qui secoue et toute la famille, entrainant une cassure au sein de celle-ci.

Conclusion

La biobibliographie de Seydou BADIAN met l’ascent sur les coutumes traditionnelles africaines qui méritent d’être corrigés comme celui qu’a subit KANY

Biographie et bibliographie de Seydou Badian

REPUBLIQUE DU BENIN

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MINISTERE DE L’ENSEIGNEMENT SECONDAIRE ET DE LA FORMATION TECHNIQUE ET PROFECTIONNELLE

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DIRECTION DEPARTEMENTALE DE L’ENSEIGNEMENT SECONDAIRE ET DE LA FORMATION TECHNIQUE ET PROFESSIONNELLE

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COLLEGE D’ENSEIGNESEMENT GENERALE 2 D’ABOMEY

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Classe 3^ème M2

AGBANDJAI Assenath

AGBASSA Marius

AHUIAN Pierrette

DAGBA Rock

EGBEGBEDEGBE Constantin

Prof: Daniel AKPOHOUNKOU

THEME :

Biographie et Bibliographie de Seydou Badian

PLAN

INTRODUCTION

I-Biographie de Seydou BADIAN

A1-Nationalité de Seydou BADIAN

A1-1 Mode de vie et d’étude

II-Bibliographie de Seydou BADIAN

B1-Profession de Seydou BADIAN et ses œuvres

B1-1-Les principaux personnages de sous l’orage de Seydou BADIAN

B1-2-Bref résumé

CONCLUSION

INTRODUCTION

L’Afrique dispose de plusieurs écrivains tels que Jean PLIYA, Ferdinand OYONO, Seydou BADIAN, George GEDOU, Félix COUCHORO etc.

Seydou BADIAN est l’un de ses écrivains qui a écris plusieurs œuvres parmi lesquels se trouve le" sous l’orage" suivie de la "mort de CHAKA"

Le développement de notre thème nous amènera à faire une vue sur la biographie et la bibliographie.

I-Biographie de Seydou BADIAN

A1- Nationalité de Seydou BADIAN

L’auteur de sous l’orage est Seydou BADIAN. Il est né le 10 avril 1928 à Bamako au Mali.

A1-1 Mode de vie et d’étude

II-BIBLIOGRAPHIE

B1-Profession de Seydou BADIAN

Seydou BADIAN après ses études, devient un médecin vétérinaire, homme politique et écrivain. Il a écrit plusieurs œuvres : La mort de CHAKA (1962) ; Sous l’orage (1963) ; Les dirigeants africains face à leur peuple (1964) ; Noces sacrés (1977), Le sang des masques(1976) etc.

B1-1-Les principaux personnages de sous l’orage de Seydou BADIAN

Le roman de Seydou BADIAN présente trois familles plus ou moins importantes et plus ou moins représentées.

Les principaux personnages de l’œuvre Sous l’orage KANY, FAMAGAN, PERE BENFA, SIBIRI, SORY ; SAMOU, BIRAMA, NIANSO ; DJIGUI ;TIEMOKO et TENE.

B1-2-Bref résumé de l’œuvre sous-l’orage de Seydou BADIAN

Sous l’orage où le triomphe de l’amour met en scène un couple de jeunes lettrés dont l’amour réciproque est contrarié par les projets du père BENFA ; père de KANY qui entend selon la coutume faire épouser à sa fille un riche et vieux marchand FAMAGAN. Devant la réticence de KANY, le père BENFA l’exile au village de son oncle DJIGUI.

C’est alors l’occasion pour la jeune fille de reprendre contact avec certaines traditions ancestrales oubliées et de plaider sa cause auprès de DJIGUI qui, finalement décide d’intervenir en sa faveur.

Devant l’autorité de son frère aîné, BENFA s’incline et les deux jeunes peuvent enfin se marier.

A travers les personnages, un thème central se dégage celui du conflit des générations.

De tout ce qui précède l’auteur utilise la préposition "sous" pour montrer que ladite perturbation plane au dessus de nous tous, aux dessus de nos têtes.

Dans l’œuvre, cette affaire de mariage de KANY, l’orage est la perturbation, la source de division de tous les membres de famille du père BENFA, les parents d’un côté et les enfants de l’autre.

L’orage, c’est cette affaire de mariage de KANY qui secoue toute la famille, entraînant une cassure au sein de celle-ci

Conclusion

La biobibliographie de Seydou BADIAN met l’accent sur les coutumes traditionnelles africaines qui méritent d’être corrigées comme celui qu’a subit KANY

Etude des personnages de Sous l'orage

MINISTERE DE L’ENSEIGNEMENT SECONDAIRE, DE LA FORMATION TECHNIQUE ET PROFFESSIONNELE ET DE L’INSERTION DES JEUNES

COLLEGE D’ENSEIGNEMENT GENERAL 2 D’ABOMEY

EXPOSE DE FRANÇAIS

THEME :

Classe : 3^ème M₂

_{Groupe
n° cat4}

Exposants: Nom du professeur

Sergine AFFOSSOGBEE Daniel AKPOHOUNKOU

Séphora AHANNON

Sandra AVALIGBE

Delmas DANSI

Angélique GBETABLE

SOMMAIRE

INTRODUCTION

Biographie de l’auteur

Bibliographie de l’auteur

Thèmes de la séquence

Les principaux thèmes

Explication et commentaire des thème

Place de la femme dans la société africaine
Conflit de culture

Etude des personnages
Synthèse de la séquence
Auteurs Africains ayant abordé les mêmes thèmes
Quelques citations

CONCLUSION

INTRODUCTION

Le roman ̏Sous l’orage˝ du Malien Seydou BADIAN est un roman de la littérature négro-africaine de contestation qui a pour but de souligner le dérapage créé par l’introduction de la civilisation occidentale en période coloniale dans les mœurs africaines. C’est un roman de mœurs sociales qui traitent principalement du conflit de génération et de culture. IL est question pour nous d’étudier une séquence de ce roman,délimitée par les pages 50 et 85.

Biographie de l’auteur :

Seydou BADIAN est un écrivain Malien né le 10 Avril 1928. Il fait partir des premiers écrivains Maliens à l’instar de Cheick Hamidou KANE, de Camara LAYE… et a connu le connu du monde traditionnel au monde moderne. Il obtint son doctorat en médecine en 1955 en France et de son retour il a occupé une grande place dans la politique. Il fut Ministre de son pays en 1962 à 1968.

Bibliographie de l’auteur :

Seydou BADIAN a avant de mourir plusieurs livres dont :

Les dirrigeants Africains face à leur peuple en 1964 ;
La mort de Chaka en 1964 ;
Norce sacrée en 1977 ;
Le sang des masques en 1976 et
Sous l’Orage dont nous étudions une séquence.

Thèmes de la séquence :

Les principaux thèmes :

Après étude de notre séquence, nous pouvons dégager trois principaux thèmes qui ont été étudiés dont :

La femme dans la société africaine
Le conflit de culture et
Le mariage forcé

Explication des thèmes :

Les incompréhensions, les conflits culturels observés dans cette séquence ont pour cause la rencontre de deux civilisations ; la civilisation africaine incarnée par le père Benfa, Famagan,Sibiri… qui sont de la vieille génération et la civilisation occidentale incarnée par la nouvelle génération de Kany, Birama, Sira…. Il y a cette guerre entre les modernistes et les conservateurs de la culture traditionnelle. Le mariage forcé de Kany avec Famagan a été la principale cause de ce conflit car selon les modernistes la tradition ne reconnait pas la place de la femme dans la société et qu’elle devait s’occuper que du foyer.

Etude des personnages :

Comme personnages rencontrés dans cette séquence du roman sous l’orage nous pouvons citer : Benfa le père de kany, kany la fille promise pour le mriage, Sibiri le frère ainé de kany,il soutient son père dans le projet de mariage ; Birama frère de kany ; maman Téné la mère de kany ; maman Coumba la mère de Samou ; Samou ; Sira.

Synthèse de la séquence

Dans cette partie du livre, il s’agit de l’annonce du mariage de kany avec Famagan. Cette annonce est faite par Benfa le père de kany et Sibiri son frère ainé. Sur cette annonce, kany et birama ont lancé un défi contre leur père et ce fut le début de cette guerre interminable entre les deux cultures. Mais à la fin kany et birama furent envoyé vers Djigui le frère ainé de Benfapour s’instruire de la tradition.

Auteurs ayant abordé les mêmes thèmes :

Comme auteurs ayant traité les mêmes thèmes que Seydou BADIAN nous pouvons citer

Ousmane SEMBENE dans son ouvrage ̏Les bouts de bois de DIEU˝ qui a traité de la place de la femme dans la société africaine.
Cheick Hamidou KANE qui a traité du conflit culturel dans le roman ̏Aventures ambiguës˝.

Citation :

La principale citation de cette séquence est : ̏Le séjour dans l’eau ne transforme pas le tronc d’arbre en crocodile˝.

CONCLUSION

En résumé, cette séquence étudiée traite principalement de la situation de la femme dans la société africaine.

Etude thématique d'un extrait de Sous l'orage de Seydou Badian (pp155-175)

REPUBLIQUE DU BENIN

MINISTERE DE L’ENSEIGNEMENT SECONDAIRE ET DE LA FORMATION TECHNIQUE ET PROFESSIONNELLE

DIRECTION DEPARTEMENTALE DE L’ENSEIGNEMENT SECONDAIRE ET DE LA FORMATION TECHNIQUE ET PROFESSIONNELLE Zou -Collines

COLLEGE D’ENSEIGNEMENT GENERAL 2 D’ABOMEY

CLASSE 3^EMEM₂

GROUPE : N ⁸

THEME :

Etudier les thèmes développés dans l'extrait (pages 155-175 ) de Sous l'Orage de Seydou Badian

Membres du groupe

DOSSOU-TANON Alban

DJIDJOHO Douglas

DEGBOE Judicaël

AGOSSOU-DJINOU Modeste

ANAGOKO Yvon

VIGNIKIN Constantin

Chargé du cours

AKPOHOUNKOU Daniel

PLAN

INTRODUCTION

I LES PERSONNAGES ET LEURS ROLES

II LES THEMES DE L’OEUVRE

III RESUME DE LA PAGE 155 à 175

VI NOTRE POINT DE VUE

CONCLUSION

...............Développement............................................................................................................................

I Introduction:

« Sous l’orage » est ce que l’on pourrait appeler un roman de mœurs sociales dont le thème général est le conflit des cultures. Voilà donc l’orage qui fait se confronter le passé, la tradition, les anciens avec l’avenir, la nouveauté, la jeunesse. Mais cet orage qui peut se faire dévastateur dans beaucoup de cultures, dont occidentale, est maîtrisé, dans le roman de Seydou Badian, par la sagesse africaine.

II LES PERSONNAGES ET LEURS ROLE

- Benfa : patriarche, responsable de famille, porté à vanter le savoir de sa fille ; c’est un époux et un père autoritaire et coléreux. Il est marqué par son mépris du modernisme et de ceux qui s’en prévalent.

- Kany : jeune fille moderne, instruite (collégienne). Ses vœux : acquérir un métier et épouser Samou. Est tout le contraire de son père, par son mépris de tout ce qui est traditionnel.

- Samou : collégien, condisciple et amoureux de Kany.

- Sibiri : aîné autoritaire des enfants du père Benfa ; pur produit de la tradition. pour lui, la tradition est la référence, confident de son père .

- Birama : symbole de la nouvelle génération, plus proche de Kany. Il ose affronter et contredire Sibiri. Il considère qu’on doit marcher au pas du temps.

- Maman Téné : épouse du père Benfa et mère de Kany. Femme résignée, n’osant affirmer ni son désaveu des décisions de son mari, ni son alliance avec Kany.

- Djigui : vit au village. Il est le sage de la tradition ; il tente une médiation entre son cadet Benfa et ses enfants modernistes (Kany et Birama).

- Tiéman le soigneur : infirmier, a choisi de demeurer au village. fidèle aux traditions, il est l’initiateur de Birama et de Kany. Homme de synthèse, il propose une solution possible : un équilibre entre tradition et modernisme.

III LES THEME DE L’ŒUVRE
1. Le conflit de générations et le conflit de cultures
2. Le problème de l’insertion de l’africain dans un monde moderne
3. L’acculturation
4. La condition de la femme
5. Initiation aux valeurs traditionnelles
6. Le mariage d’une jeune fille africaine selon la tradition

IV RESUME DE LA PAGE 155 à175

Samou fût d’abord accueilli dans la maison de Benfa .Mais le père avait un plan qui est d’accepté Samou pendant un temps et mettre en suite son projet à exécution enentreprenant les démanches nécessaires pour obtenir l’accord du père djigui.

Maman Téné explique, à sa fille les raison de l’attitude de son père mais celle-ci ne semble pas la vouloir comprendre.

Samou et les amis désespérés se fût maintenant réconforté par maman Koumba après ils avoir entendu Famagan triompher

V POINT DE VUE

La tradition se présente comme ce moyen utilisé dans la culture nègre. Son originalité

Montre qu'il serait absurde de l'opposer à la modernité car ce sont des notions

complémentaires et ne s'excluent guère. En d’autre terme l’Afrique n'a pas su comment moderniser, passer de la tradition à la modernité, et a pris la modernité des colons comme une tradition.

CONCUSION
Sous l’orage une œuvre de contestation du colonialisme. Ce qui dans le roman oppose les jeunes aux vieilles, il relève les conflits de culture et de la génération et les deux à la fois.
En fait d'orage, le livre nage dans les bouleversements sociaux et politiques que provoquent les injustices, le racisme, les inégalités de toutes sortes caractérisant le régime colonial. Vu sous cet angle, le roman est celui de la contestation du colonialisme parce qu'écrit à un moment où on déniait au Noir toute responsabilité du fait de la couleur de sa peau.

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MINISTERE DE L’ENSEIGNEMENT SECONDAIRE ET DE LA FORMATION TECHINIQUE ET PROFECTIONNELLE

DIRECTION DEPARTEMENTALE DE L’ENSEIGNEMENT SECONDAIRE ET DE LA FORMATION TECHINIQUE ET PROFECTIONNELLE

C OLLEGE D’ENSEIGNEMENT GENERALE 2 D’ABOMEY

CLASSE 3^EMEM₂

GROUPE : N ⁸

THEME :

Relever les thèmes développés dans Sous l'Orage de Seydou Badian

Membres du groupe

DOSSOU-TANON Alban

DJIDJOHO Douglas

DEGBOE Judicaël

AGOSSOU-DJINOU Modeste

ANAGOKO Yvon

VIGNIKIN Constantin

Chargé du cours

AKPOHOUNKOU Daniel

PLAN

INTRODUCTION

I LES PERSONNAGES ET LEURS ROLES

II LES THEMES DE L’OEUVRE

III RESUME DE LA PAGE 155 à 175

VI NOTRE POINT DE VUE

CONCLUSION

........Développement........................................................................................................................................

II LES PERSONNAGES ET LEURS ROLE

IV RESUME DE LA PAGE 155 à175

Samou fût d’abord accueilli dans la maison de Benfa .Mais le père avait un plan qui est d’accepter Samou pendant un temps et mettre en suite son projet à exécution enentreprenant les démanches nécessaires pour obtenir l’accord du père djigui.

Maman Téné explique, à sa fille les raison de l’attitude de son père mais celle-ci ne semble pas la vouloir comprendre.

Samou et les amis désespérés se fût maintenant réconforté par maman Koumba après ils avoir entendu Famagan triompher

V POINT DE VUE

La tradition se présente comme ce moyen utilisé dans la culture nègre. Son originalité

Montre qu'il serait absurde de l'opposer à la modernité car ce sont des notions

Exposé des citations de l'oeuvre Sous l'Orage de Seydou Badian

REPUBLIQUE DU BENIN
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MINISTERE DE L’ENSEIGNEMENT SECONDAIRE DE LA FORMATION TECHNIQUE ET PROFESSIONNELLE DE LA RECONVERSION ET DE L'INSERTION DES JEUNES
MESFTPRIJ
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DICTION DEPATEMENTALLE DE L’ENSEIGNEMENT SECONDAIRE
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COLLEGE D’ENSEIGNEMENT GENERALE 2 D’ABOMEY
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ceg2abomey@yahoo.fr

Classe 3 ème M2
GROUPE N°1
Cours : Français "Étude intégrale de l’œuvre Sous l'Orage de Seydou Badian
THEME
Exposé des citations de l 'œuvre Sous-l'orage de Seydou Badian
Les apprenants
ALIDEHOU Adéline
ATTINMAWSSONOU Luc
HOUEDJLO Edmond
YAMONGBE Flora
Sous la supervision de
Mr AKPOHOUNKOU Daniel
Directeur du CEG2 :
Mr SAHOU François

Tâche : Étude de Sous l'orage de Seydou Badian
Sous-tâche : Exposé des citations de l’œuvre
I-Introduction
II- Les citations de l’œuvre

III- Cinq auteurs Africains ayant abordé la même problématique des semblables
IV-CONCLUSION
Débat
INTRODUCTION
On appel citation le passage d’un auteur rapporté exactement ou la sommation à comparaître devant la justice ou la récompense honorifique accordé a un militaire pour une action d’éclat. Sous l'orage est œuvre contenant beaucoup de citations que nous allons vous exposer.
* « seigues humble e mai fier que le fier » : sois humble avec les humbles et plus fier que les orgueilleux. C’est la maxime qui suppose l’amour pour autrui mais également sont corollaires.
*ton juste : c’est l’opposition énergique à tous ceux qui foulent aux pieds cette seule loi de l’humain.
*justesse du ton : est une réserve énorme chez les hommes noirs
* je ferai balayer la cour tous les jours pendant une semaine, les chanteurs s’installeront là juste à côté du manguier, le petit singe ira coucher ailleurs : mettre au propre une cour durant une semaine , les chanteurs vont y abriter.
* Ma fille a moi ne verra jamais les portes de ce lieu ; les filles qui fréquentent ce milieu cherchent à tout résoudre par elles mêmes et certaines vont jusqu’à vouloir se choisir leur mari.
*Case des circoncis : c’est un lieu d’excision ou de circoncision réservés aux candidats à cette initiation.
*L’homme n’est rien sans les hommes, il vient dans leurs mains et s’en va dans leurs mains : c’est le faite de se sentir liés à ses semblables .
*Case des hommes : pourt ceux qui se sont déjà circoncis
*Quand on cherche, c’est avec espoir de trouver : c’est le fait de suivre un chemin, quelque chose sans relâches et d’avoir la confiance de l’avoir et de trouver
*Les pintades regardent celles qui les guident : c’est le faite de rester sous les commandes de quelqu’un, lui obéir et le suivre.
*J’ai plus peurs de celui qui me respecte que de celui qui me menace : ceux qui te sont proche peuvent te faire du mal plus que ceux qui ne sont pas.
* La meilleur des connaissances est celle qui mène l’homme vers les hommes : c’est une démarche, une heureuse conduite aux égards des autres.
*La panthère à ses tâches au dehors, l’homme a les siennes en dedans : c’est le fait de connaître sa souche et lui faire confiance.
*De la racine à la feuille la sève monte et ne s’arrête pas : c’est un liquide nourricier qui circule, monte dans les végétaux. Signe de la tradition africaine permanente
*La langue et les dents appelées à cohabiter toute une vie se querellent : présence de personnes qui habitent ensemble, présence simultanée d’un chef d’Etat ou d’une majorité parlementaire de tendances politiques différentes.
*C’est à force de réfléchir que la vieille femme parvient à transformer le miel en bière : c’est le fait de réfléchir avant d’agir, donner une image par réflexion.
*On ne peut, en se poussant, dépasser le mur : on ne peut se déplacer pour laisser la place . Nécessité de s'entendre dans la vie ;
*Si toutes les mères faisaient comme moi, pansaient, elle aucune famille ne connaîtrait la honte et le désaccord : c’est le fait à ce que toutes les mères soient fières dans leurs démarches.
*Quand le feu gagne la forêt, l’animal court vers la rivière : c’est le faite d’avoir la joie, la paix lorsqu’on n’est soucieuse
*tuez l’insolent, protégez le fidèle linceul des vivant, frappez l’indiscret au milieu de la tête, frappez–le, qu’il n’y ait ni sang, ni fracture, ni pus, ni fêlure cependant que sa tête garde votre empreinte mais protégez les amies et si vous êtes puissants, je vous attends.
*le séjour dans l’eau ne transforme pas un tronc d’arbre en crocodile : c’est le fait à ce que l’eau ne peut donner à une personne ou une chose d’une autre forme qu’elle avait précédemment. L'homme noir ne peut pas totalement être transformé par l'école moderne ;
*le médecin aux doigts de virtuose : personne très habile, de beaucoup de talent dans un domaine quelconque.
*Kany, ton père et ses frères se sont réunis. Ils ont décidé que tu épouseras Famagnan. Sache donc te conduire en conséquence. Dans la rue, au marché, partout ou tu seras, n’oubli pas que tu n’es plus libre. Tu as un mari désormais et les gens t’observeront. C’est la parole de ton père.
*un chef qui fait trembler est comme une grosse pierre qui barre une piste : c’est comme une barrière qui dans un tribunal, sépare le magistrat du publique. Il faut être ouvert, calme
*le blanc qui oblige a nous découvrir pour le saluer ; dite lui que chez nous un vieux ne se découvre pas. Dite lui aussi que les affaires du village ne sortaient pas du village ; pourquoi nous obliger –toi à allez au cercle ou les commis nous insultent ? Dites -lui que nous ne sommes pas bien nous lui donnerons encore plus de poulets. Nous lui donneront encore plus de mil. S’il le faut, s’il le veut mais nous ne sommes pas bien.
Il a été chez les blancs sept ans durant et à présent, il nous revient : le père djigui veut prouver à ses compagnons.que Birama a fréquenté.
*mes yeux verrons, mais ma bouche restera close : il verra se qui va se passer et sera comme sans rien savoir.
*que votre pouvoir un jour m’habite afin que je transmette à l’enfant obéissant : qu’il ait un jour l’âge que les autres ont pour transmettre à l’enfant obéissant.
*celui qui est sur le dos de l’éléphant ne doit pas craindre la rosée : Birama ne doit pas craindre quand il suit le père Djigui
*le jeune qui a parcouru cent villages est l’égal du vieux qui vécut cent année : si tous les aînés de la ville étaient comme le vieux les jeunes auraient de sages guides.
*malédiction, disaient les anciens, ceux qui devraient nous enterrer meurent avant nous , qu’allons –nous devenir ? : La cérébro-spinale semblait surtout en vouloir aux jeunes.
*si le roi a son spectre, tu as ta crinière et ta démarche est aussi belle que la danse royale : l’hygiène sa crinière et sa démarche est aussi belle que la danse royale, si le roi a son spectre.
*Il est dan l’ordre des choses que la fille qui nage bien soit donnée à un bon piroguier : Kany convient à samou. Notre gendre :
*les jeunes parce qu’ils savent lire, écrire, veulent nous mener. J’ai toujours eu des difficultés avec mes enfants qui sont à l’école. Cette fois-ci, je leur prouverai que je suis encore en vie.
*Flanquer tout par-dessus bord : dépasser les autres selon la propre expression à Sidi.
* Les tourbillons charrient des grains de pierre : ce que les vieux disent ne sont que des plaisanteries qui rendent malade.
*Il a vendu sa fille : IL a donné la main de Kany à cause de l’argent.
*L’homme des rêves : Sidi fut nommé l’homme des rêves car ce qu’il a rêve s’est passé exactement en réalité.
*De notre temps, l’homme n’avait qu’une parole ; aujourd’hui, nous sommes en face de gens qui mettent tout leur génie à nourrir leurs semblables de fausses promesses : dire quelque chose pour ne pas changer d’avis après.
* Lorsqu’on a chaud dans sa case, on peut faire une ouverture au mur mais lorsqu’on a chaud dans la case au voisin, on a plus qu’à aller dormir sous un arbre : on peut tout faire lorsqu‘on est chez les parent mais quand on va chez son mari, et qu’on fait quelque chose de mal, on essaie de régler de sa manière.
*La maison n’est belle que lorsque chacun y reconnaît sa part de labeur : lorsque ton mari et toi être dans un même schéma de compréhension la maison est belle. Chacun doit reconnaître et faire son devoir dans le pays
*et toi aussi, mon fils, un jour tu auras soif : Benfa pense au mariage de Birama.
*Birama, tu resteras du côté des hommes.
*Tout est calme. C’est peut-être le passant qui fait aboyer les chiens : Kany parle des clameurs.
*La dame de mort : appelé VODOUN en fon.
*A la ville, les enfants disent « moi ». Ils ne parlent que d’eux : parce qu’ils ont beaucoup de choses à apprendre encore.
*Nous faisons une bonne chose chez nous ; lorsque quelqu’un dit « moi, moi, moi » nous l’enverrons à la ville. Il n’a plus d’amis parmi nous.
*Si tu ouvre ta porte à tout le monde, les paresseux seront nombreux.
*Avec tes paroles, tu détruiras le village.
*Il est fou puis on fait comme lui, et on devient brave. Si chaque guerrier avait dit sa peur aux voisins, on aurait palabré et peut-être décidé la fuite.
*Les blanc ne sont pas d’accord, Il y a encore des différends entre eux : une autre bataille est à craindre.
*Les blancs se battent toujours car ils ont fait fausse route, ils seront mesurés aux dieux et ils ont perdu. vouloir de faire ce qui était par le dieu afin de mettre à la place ce que désirent les hommes, voilà le geste audacieux dont rêvent les plans, voilà aussi la source de leurs litiges.
*Si les laboureurs, les bâtisseurs de cage, le piroguier, le tisserand et le chasseur travaillaient pour le village, il n’y aurait pas de litige
* Les dieux aident surtout ceux qui veulent détruire

II ) Cinq auteurs africains ayant abordé les mêmes thématiques
Jean Pliya
Ousmane Sembène
Olympe Bhêly Quenum
Guy Menga
Amadou kourouma

Conclusion

Cet ouvrage Sous l'orage de Seydou Badian est écrit par un vrai africain qui connaît l'Afrique et sa tradition avec sa culture, ses valeurs. En lisant ce ouvrage au programme en 3è, on se sent africain; on retrouve l'histoire perdu avec les citations qui sont nombreuses.

Débat
"L'école est l'ennemie de la famille,ma fille à moi ne verra jamais les portes de ce lieu"

Que pensez-vous de cette position d'un personnage de Sous l'orage